Архивная копия записи в метрической книге. Просмотр вопроса

Часть 1.

Крещение – это таинство. Это значит, что через определённые видимые священные действия, человеку участвующему в них, сообщается невидимая Божья благодать. Поскольку в крещении происходит соединение человека с Богом, по учению православной церкви, крещение является самым главным событием в жизни человека на земле. Вместе с причастием, крещение считается важнейшим церковным таинством, без которого сама жизнь человека теряет свой смысл: ведь некрещеный человек с Богом не соединён, он находится вне Бога! Определённое значение имеет также то, что в крещении к ребёнку приставляется в качестве его хранителя особое безплотное существо - Ангел, который охраняет человека на протяжении всей его земной жизни.

Крещение – это духовное рождение человека. Как и рождение физическое, оно неповторимо. Почему столь важно крестить ребенка во младенчестве? Потому-что никто из нас в этой жизни не застраховани ни от каких случайностей. В случае чего, важно, чтобы перед Богом человек предстал обязательно крещённым.

Выбор имени

Крещению всегда предшествует наречение имени. В православных семьях и имена должны быть православными, даваемыми в честь того или иного святого. Полный список имён святых («святцы»), обычно публикуется в издаваемых ежегодно церковных календарях. Раньше в России было принято называть новорожденных именами тех святых, память которых приходится в день, когда над данным младенцем совершается крещение. Однако нужно понимать, что это был скорее обычай, но никак не требование. В церкви всегда учитывается пожелание родителей по поводу того, в честь какого святого они хотели бы назвать своего малыша. В случае, если у родителей возникают с этим затруднения, тогда сам священник определит небесного покровителя для вашего чада. При этом батюшка, как правило, руководствуется достаточной известностью святого. Это делается для того, чтобы кроха, нарекаемый этим именем, впоследствии смог без труда узнать жизнеописание человека, именем которого он был назван, найти его икону.

Вам же, в этом случае, остаётся только уточнить у батюшки, в честь какого святого был наречен ваш ребёнок. День памяти святого, в честь которого был назван человек при крещении, - является Днём его Ангела, или днём его именин.

Некоторые православные имена изменились в современном русском языке: Алексий – Алексей, Иоанн – Иван, Сергий – Сергей, Ангелина – Анжелла, Павла – Полина, Иоанна – Жанна, Яна…

Однако есть имена, такие как Диана или Станислав, которых вообще нет в святцах. Тогда в церкви вам предложат выбрать иное, близкое по звучанию имя. Чаще всего Станислава нарекают в честь Вячеслава. Отсюда и появляется у человека второе имя – в миру он Станислав, а в церкви – Вячеслав.

Подобное в церкви терпимо. Однако всёже примите совет: при выборе имени сына или дочери, загляните в святцы, и убедитесь, что имя это православное.

Когда крестить?

Чем раньше крещен человек, тем лучше. Церковь призывает крестить новорожденных либо на восьмой день после рождения (в этом ворасте был посвящён своему Небесному Отцу младенец Иисус), либо после 40 дней (что сегодня происходит чаще всего). Дело в том, что в течениие 40 дней после родов молодая мама считается «нечистой» и не может посещать храм. После 40-го дня над мамой читаются специальные очистительные молитвы и она получает возможность участия в самых разных церковных таинствах, в том числе и в таинстве крещения собственного младенца.

Многие молодые родители не несут малыша в церковь, боясь, что он ничего не понимает и может вести себя шумно. Напрасно. Чем меньше ребенок, тем тише он себя ведет. Двух-трёх годовалые малыши во время крещения порой закатывают настоящие истерики. А груднички, как правило, во время таинства более спокойны.

Кстати, вы можете покрестись младенца сразу после рождения. Практически в каждом из них есть молельная комната, которую посещает священник. О крещении в роддоме лучше все узнать заранее, еще до родов. А уже после провести желаемое таинство.

Выбираем день крестин

Крестить ребенка можно абсолютно в любой день, не зависимо от дня недели и числа. Многие люди ошибочно полагают, что в период поста креститься нельзя. Это неправда. В отличие от венчания, крещение совершается в любое время года. Высказывалось мнение, будто малыш, рожденный 19 января, в праздник Крещения Господня, в крещении не нуждается. Чрезвычайно опасное заблуждение!!! Те, кто был рождён 19 января, нуждаются в крещении никак не меньше тех, кто рождён в другие дни.

Крестные родители

Ответственность за крещение младенцев лежит как на родителях, так и на восприемниках (этим словом -«восприемники» церковь именует, тех кто на свои руки принимает дитя из крещальной купели - крёстного отца и крёстную мать). Необходимыми условиями для таинства являются сознательная вера человека в Бога. Так как малыш еще совсем крохотный, и никакой своей веры проявить не может, то крещальные обеты за него призваны произносить именно его восприемники. Ответственно подойдите к выбору восприемников – крестного отца и крёстной матери. Ведь именно в веру этих людей будет крещено ваше дитя. Люди эти должны выступить добровольными гарантами того, что ваш ребёнок вырастет достойным человеком и настоящим православным христианином.

Отсюда понятно, что крестные, безусловно, сами должны быть людьми верующими и православными, серьезно относящимися к собственной духовной жизни. Они призваны заботиться о том, чтобы ваш ребёнок регулярно причащался святых Христовых Тайн. Всю свою жизнь они призваны о вашем ребёнке молиться, побуждая к подобному и вас. Отсюда понятно, что будущие ваши кумовья должны быть авторитетны для вас. Это должны быть такие люди, к слову которых вы могли бы прислушаться. Не может быть крёстным подросток, сам ещё не имеющий серьёзного духовного стержня. Надёжно, если это будут те, кто не затеряется в бурном житейском море, - ваши родственники. Важно, однако, чтобы крёстные не были между собой супругами.

Одаривание крестника подарками, к чему зачастую сводится у нас миссия крёстных,- совершенно вторичная их обязанность. И если уж говорить о подарках, то крёстным родителям вообще больше приличествует дарить крестнику подарки скорее духовного содержания, нежели что-то иное.

Приглашение в крестные было и остается почетным, расценивается как проявление большого уважения и доверия. И восприемники просто обязаны оправдать надежды родителей. Хорошо, если они будут водить малыша в храм, знакомить с православной детской литературой…

Готовимся

Итак, решение о крещение принято. С чего начать? В первую очередь, вы, естественно, отправитесь в тот храм, в котором намереваетесь крестить своего ребёнка. Обсудить интересующие вас вопросы вы можете в иконной лавке. Работник лавки порекомендует вам специальную брошюру, в которой содержится основная информация о крещении. Он же запишет все данные вашего ребенка и его будущих восприемников, необходимые для оформления свидетельства о крещении. Здесь же работник церкви предложит вам внести добровольное пожертвование храму. Размер пожертвований варьируется и складывается из расчета расходов на содержание церкви.

Имейте в виду: крещение не станут совершать без предварительной беседы крестных со священником, совершающим таинство. Если на эту беседу, вместе с крестными подойдёте и вы, это будет хорошо. Время и день беседы, вам опять же укажут в иконной лавке. Священник же, в свою очередь, назначит день и время самого крещения.

Если вы желаете пригласить на крещение своего ребёнка фото/видео-оператора, помните, что у батюшки на это необходимо испросить благословения.

В назначенный день нужно подъехать к церкви минут за пятнадцать, чтобы сориентироваться в обстановке и провести все приготовления не спеша.

Нательный крест и крестильная рубашка.

К таинству приготовьте нательный крест и крестильную рубашку.

Крестик можно купить как в любой церкви, так и в магазине. Помните, что нательный крест из иконной лавки освящать не нужно, а вот приобретенный в магазине – обязательно! Для малышей лучше всего подберите маленький крестик из серебра. Это и полезно для кожи и недорого. Обратите внимание, чтобы крестик был гладким, тогда он не будет царапать нежную кожу крохи. В дальнейшем, по мере роста ребенка, крестик можно заменить на тот, который будет соответствовать возрасту и росту. Материал, из которого изготовлен крестик, выбирается по вкусу и по достатку. Главное, помнить, что новый крестик требуется осветить в церкви.

Самое важное, чтобы крестик на малыше был все время. Носить его нужно и ночью, снимая лишь при купании. Иногда детки крестики теряют. В этом случае новый крестик купите как можно скорее, осветите его в храме и продолжайте носить.

Другой вопрос, на цепочке или веревочке покупать крестик. Для малышей подойдет специальная веревочка – «гайтанчик». Они продаются в любой иконной лавки. Цепочка может натирать шейку или рваться. А вот «гайтанчик» становится хорошей альтернативой цепочки. Можно приобрести шнурочек или ленточку. Главное, чтобы они были короткими, тогда дети их не замечают и не запутаются.

Крестильная рубашка. В старину крестильную рубашку должна была изготовить крестная мать. Рубашка представляла собой простое беленькое платьице с длинными рукавами и вышитым крестиком между лопатками. Сегодня же крестильную рубашку можно купить как в церкви, так и в любом детском магазине. Продаются целые крестильные наборы с шапочкой или платочком для девочек. Фасон значения не имеет, важен лишь белый цвет, который символизирует чистоту и безгрешность человека, принявшего таинство. Не забудьте и про крыжму или «ризку». Это специальная ткань, ажурная пеленка или просто полотенце, в которое ребенка заворачивают, когда вынимают из купели. Оно должно быть новое.

После крестин рубашка не стирается, а просто высушивается. Родители ее хранят в воспоминание о таинстве. И она до конца жизни должна быть рядом с человеком и сопровождать его в последний путь.

По традиции принято, что крестик покупает крестный отец, а рубашку – крестная мать.

Таинство

И вот день крещения наступил. Вы с малюткой на руках идете в церковь для того, чтобы свершилось великое таинство крещения. Что ждет вас и вашего кроху за дверьми храма?

Крещение начинается с произнесения крещальных обетов. Священник задает несколько вопросов крестным родителям, которые должны дать ответы от имени младенца. Чтобы ребёнок рос душевно и телесно здоровым, священник совершает помазание различных частей его тельца специальным церковным маслом – елеем. После этого происходит и само крещение – погружение младенца в воду крещальной купели. К купели мальчика подносит крестная мать, девочку – крестный отец. Священник троекратно опускает голенького малыша в святую воду. Второй восприемник становиться позади с полотенцем и принимает ребенка из рук священника после купели, одевает в крестильную рубашку, а девочке еще покрывает головку платочком или чепчиком.

И снова помазание маслом. Однако на этот раз это уже совершенно иное масло – святое Миро. Все мы, конечно, слышали такое выражение: «одним миром мазаны». Так вот, этим самым Миро будет помазан и ваш малыш. Вместе с данным помазанием на различные части его тела будут возложены печати дара Святого Духа. Помазание святым миро происходит в жизни человека всего один раз – во время крещения, и способствует проявлению в нём духовных дарований.

После миропомазания с головы ребёнка состригается прядь волос, которая остается в храме как залог посвящения и символ жертвенности Богу.

Все таинство сопровождается чтением священнических молитв.

В завершении

Крещение закончено. В церковной книге делается запись о состоявшемся событии, и родителям малыша выдается свидетельство о крещении.

После крещения отмечаются «крестины» - накрывается стол, знаменующий большое семейное торжество. Когда-то говорили: «К младенцу на хлеб, на соль, кашу есть». В старину была традиция подавать гречневую или пшенную кашу. Хорошо, если и сегодня вы сохраните эту преемственность и накормите гостей крестильной кашей.

На обеде принято желать малышу счастья, здоровья, успехов. А также преподносить подарки.

Когда гости начинают расходиться, по традиции последними уходят кум с кумой. Так заканчивается празднование по поводу крещения ребенка.

Вот и свершилось таинство крещения - самое важное событие в жизни маленького человека!

Беседовала Наталья Чопорова.

Советы родителям :

1. Если вы или ваши родственники по каким - либо причинам не крещены , то можно это сделать всей семьей .

2. Помните , что одежда , в которую одет ребенок по приходу в храм , должна быть по возможности новой и удобной для переодевания .

3. Во время крещения , если малыш сильно кричит и плачет на руках у крестной матери , то вам разрешается его успокоить . Священник может прервать священнодействие и дать возможность крохе прийти в « подобающее » расположение духа .

4. Во время таинства , если требуется , разрешается давать ребёнку пустышку .

5. После крещения нужно регулярно причащать ребенка . В первые три года его жизни частое причастие важно как никогда . До семи лет детей причащают без исповеди , а вот после , ребенку необходимо будет предварительно исповедоваться .

ЧАСТЬ 2.

1. В каких случаях нельзя крестить ребёнка (могут отказать)?

Ребёнок не имеет собственной религиозной веры. Поэтому крещение младенца совершается исключительно ПО ВЕРЕ ВОСПРИЕМНИКОВ (крёстных). Человек, не принимающий Божественности Христа и не верящий в Святую Троицу, отрицающий истины православной веры и вообще далёкий от Церкви (ни разу в своей жизни не каявшийся, не причащавшийся), инославный христианин и иноверец, приверженец оккультных взглядов однозначно не может быть восприемником. Соответственно, если в восприемники будет предложена кандидатура именно такого человека, в крещении младенца будет законным образом отказано до того момента, пока родители не подберут более достойной кандидатуры. Имеет значение и внешний вид крёстных. Неприлично входить в храм в спортивной форме, в шортах, женщинам же – ещё и с непокрытой головой. Состояние месячного очищения у крёстной также может на некоторый срок отодвинуть желательную для родителей дату крещения.

2. Как крёстные должны подготовиться к таинству?

Накануне даты крещения крёстным следует поститься, а затем исповедоваться, очистить совесть в таинстве святого покаяния, и причаститься святых Христовых Тайн. Желательно знать наизусть «Символ веры», который крёстным предстоит читать вслух.

3. Где должны находиться родители во время крещения?

Если в храмовом крестильном помещении позволяют технические условия, в принципе ничто не мешает родителям присутствовать при крещении своего ребёнка. Разумеется, из купели дитя принимают крёстные (мальчика крёстный, девочку – крёстная), они же и держат на своих руках ребёнка. Родители в это время стоят в стороне и, как правило, занимаются приготовлением различных крестильных принадлежностей: рубашки, полотенец … В случае, если крестят ребёнка до 40-го дня, то мать при крещении присутствовать не может. Это связано с тем, что в этот период женщина пребывает в физиологической нечистоте. Если же прошло более 40 дней со дня рождения малыша, то матери даже необходимо прийти в храм, так как над нею полагается прочесть особую молитву роженице.

4. Можно ли крестить ребёнка, если в день крещения он заболел?

Смотря какая болезнь. Если имеется угроза жизни, тогда крещение непременно должно совершится и как можно скорее. Есть возможность привезти священника в больницу - замечательно. Если по каким-то причинам нет такой возможности – любой мирянин не имеющий священного сана (в том числе и женщина) может самостоятельно, троекратно крестить дитя по формуле: «Крещается раб Божий (или раба Божия ) имярек , во имя Отца, аминь – первое погружение . И Сына, аминь – второе погружение . И Святаго Духа, аминь – третье погружение ». Эту формулу, кстати, должен знать каждый православный человек: мало ли какие случаи бывают в жизни. Крещение совершается путем троекратного погружения в воду или даже кропления (вода может быть как святой так и обычной - если святой не имеется). Если дитя выживет, священник впоследствии восполнит всё недостающее.

Если же болезнь не смертельна, зачем тогда мучить и себя и ребёнка? Перенесите дату крещения на другое время. Ничего страшного не произойдёт!

5. Сколько по времени длится таинство?

Это зависит от ряда факторов: много ли крещаемых, быстр и энергичен ли священник… Как правило, крещение занимает от 40 мин. до 1 часа.

6. Что нужно взять с собой в церковь?

Нательный крест, крестильную рубашку (во многих храмах сейчас можно приобрести специальные крещальные комплекты, предназначенные для совершения Таинства Крещения), полотенце и одеяло.

7. Следует ли кормить ребенка перед крещением? есть самим?

Что касается младенца, - безусловно его нужно накормить. Крёстным же, если крещение совершается утром, лучше вообще отказаться от принятия пищи. Если же крещение совершается во второй половине дня, будет благочестиво вкусить в этот день пищу постную. Впрочем, главное - это серьёзное отношение к таинству и молитвенный настрой его участников.

8. Как крестят детей более старшего возраста (5-6 лет)(с погружением в купель или нет)?

Непременно и только с погружением.

9. Действительно ли лучше крестить недоношенных или больных младенцев как можно раньше?

Да, как можно раньше, чтобы у ребёночка поскорее появился защитник – собственный его Ангел-хранитель. Если ребёнок рождается нездоровым и существует угроза для его жизни, тогда крещение можно совершить хоть даже через несколько часов после его рождения.

В Таинстве Крещения нашей маленькой доченьки участвовало три человека: две крёстные мамы и один крёстный папа. Но одна крёстная мама на момент Крещения оказалась в отъезде, поэтому решено было её записать. Доченька немного приболела на крестины, все были расстроены и не уследили за бумажными делами. В конце Таинства увидели, что батюшка записал крёстного, имя крёстной мамы, которая находилась в отъезде (Елена), но не вписал вторую крёстную маму, которая присутствовала, принимала доченьку из купели (Ольга) и т.д. Мы сразу же постарались исправить ситуацию и вписали её имя в документ. Однако это достаточно огорчило всех присутствующих. Крёстная Ольга стала переживать, что теперь не является крёстной матерью, поскольку в молитве батюшка произносил имена крёстных родителей Елена и Алексей. Вопрос заключается в следующем: действительно ли произносят имена крёстных родителей или только крещаемого? И насколько неправильна сложившаяся у нас ситуации по церковным канонам? Нам очень хочется, чтобы крёстная мама Ольга оставалась нашей мамой, ведь это только имена, а в церкви стояла она, и читала молитву она... Или я ошибаюсь? Спасибо огромное заранее.

Владимир

Уважаемый Владимир, по канонам крестным вообще является только один человек того же пола, что и ребенок. По давней и доброй укоренившейся традиции в Русской Православной Церкви и некоторых других церквях крестными считают мужчину и женщину, по аналогии с кровными родителями. Однако крестная может быть только одна. Сколько бы человек ни присутствовало при Таинстве и сколько бы имен Вы не записали в свидетельство о Крещении, крестной будет только одна женщина. А вот о том, кого из выбранных Вами крестных считать восприемницей ребенка, посоветуйтесь лучше со священником, который совершал Таинство, объяснив ему сложившуюся ситуацию.

25.1. Что такое таинство?

– Таинством называется от Бога установленное церковное священнодействие, которое зримым и осязаемым образом сообщает верующему человеку невидимую, но реальную благодать Святого Духа. Все таинства – это дары милости Божией, изливаемые на верующих людей не за их заслуги, а по любви Божией.

25.2. Что такое Крещение и для чего оно необходимо?

– Крещение – это священное действие (таинство), в котором верующий во Христа через троекратное погружение тела в воду с призыванием имени Святой Троицы омывается от первородного греха, а также от всех грехов, совершенных им до Крещения. В Крещении человек получает возможность стать причастником спасения, которое совершил для всех людей Христос. Как после присяги в армии человек становится членом воинского коллектива, берет на себя обязательства по исполнению воинского долга, так и после Крещения человек становится членом Церкви Христовой, берет на себя обязательства стараться жить в соответствии с Евангелием, получает возможность участвовать в остальных церковных таинствах, через которые подается благодать, то есть помощь Божия для следования по пути спасения.

25.3. Что необходимо для Крещения?

– Для принятия Крещения от взрослого человека требуется вера, добровольное и сознательное желание сообразовывать свою жизнь с Евангелием и искреннее покаяние в делах, совершенных не в соответствии с Божиим законом, содержащимся в Евангелии.

25.4. Как подготовиться к Крещению?

– Подготовкой к Святому Крещению является истинное покаяние. Покаяние (исправление греховной жизни) – это неотъемлемое условие того, чтобы Крещение было принято достойным образом, во спасение души. Такое покаяние состоит в признании своих грехов, в сожалении о них, в исповедании их в покаянно-исповедальной беседе со священником, в намерении изгонять грех из своей жизни, в осознании необходимости Искупителя.

Перед Крещением надо прочесть одно из Евангелий, познакомиться с основами Православной веры. Нужно знать, по возможности, наизусть «Символ веры», Заповеди Божии, молитвы «Отче наш», «Богородице Дево, радуйся…» Желательно ознакомиться с книгой «Закон Божий».

При подготовке к столь важному таинству помогут огласительные беседы, которые проводятся во многих храмах и которые обязательно надо посетить. Самым минимальным уровнем подготовки к совершению таинства Крещения в Русской Православной Церкви считается проведение двух предварительных бесед. Во время таких бесед разъясняются основные понятия православного вероучения, христианской нравственности и церковной жизни. Такие беседы призваны способствовать укреплению веры и решимости изменить жизнь в соответствии с Евангелием. «Перед совершением таинства Крещения священник должен провести покаянно-исповедальную беседу, целью которой является осознание и исповедание крещаемым своих грехов и утверждение в благом намерении отказаться от них и начать новую жизнь в послушании Богу и Его Церкви» («О религиозно-образовательном и катехизическом служении в Русской Православной Церкви»).

25.5. Когда надо крестить ребенка? Что для этого нужно?

– Определенного времени для совершения таинства Крещения младенцев церковными правилами не установлено. Православные христиане обычно крестят своих детей в период с восьмого по сороковой день жизни.

Для того чтобы крестить ребенка, следует пройти огласительные беседы (проводятся с родителями и восприемниками ребенка), а далее узнать расписание совершения Крещения в храме и придти к назначенному времени. Принести с собой крестик, желательно на ленточке, крестильную рубашку и полотенце. Для младенцев обязательны крестные.

25.6. Можно ли креститься беременной?

– Беременность не является препятствием для участия в таинстве Крещения.

25.7. Можно ли креститься в 50–60 лет?

– Креститься можно в любом возрасте.

25.8. Сколько раз можно креститься?

– Один раз. Крещение – это духовное рождение, которое, как и рождение плотское, не может повториться.

25.9. В какие дни Крещение не совершается?

– Для совершения таинства Крещения нет никаких внешних ограничений – ни по времени, ни по месту его совершения. Но в некоторых храмах Таинство Крещения совершается по расписанию в определенные дни, например, из-за занятости священника.

25.10. Надо ли предварительно записываться на Крещение?

– В тех храмах, где ведется предварительная запись желающих принять Крещение, следует записываться.

Перед Крещением человек, желающий креститься или стать восприемником ребенка, должен пройти предварительную подготовку: курс огласительных бесед со священником или катехизатором и исповедальную беседу со священником.

Количество огласительных бесед в каждом храме может определяться его настоятелем при соблюдении установленного общецерковными документами минимума. С 2011 г. – это две огласительные беседы с катехизатором (возможно, мирянином), проводимые в разные дни и покаянно-исповедальная беседа со священником.

25.11. Надо ли приносить на Крещение свидетельство о рождении?

– Для таинства Крещения свидетельство о рождении не требуется.

25.12. Не лучше ли отложить Крещение до того времени, когда ребенок сможет сам сознательно сказать, что он верит в Бога?

– Кто откладывает Крещение ребенка, тот оставляет детскую душу доступной воздействию греховного мира. В Крещении благодать Божия освящает естество человека, омывая первородный грех и наделяя даром жизни вечной. Только крещеного ребенка можно причащать. Если Бог даровал родителям ребенка, у которого есть не только тело, но и душа, то и заботиться они должны не только о его телесном возрастании. Таинство Крещения есть духовное рождение, которое является первым и незаменимым шагом на пути к вечному спасению.

Конечно, маленький ребенок еще не может выразить своей веры, но это не значит, что родители должны пренебречь его душой. Далеко не всегда учитываются желания маленьких детей по многим важным для них вопросам. Например, некоторые дети боятся и не хотят посещать больницу, но ведь родители, даже вопреки их желанию, лечат их. А таинства Церкви, первое из которых – Крещение, есть духовное врачевство и то духовное питание, в котором нуждаются дети, хотя они еще и не осознают это.

25.13. Только ли священник может совершать Крещение?

– В исключительных случаях, например, при смертельной опасности для новорожденного младенца или взрослого человека, когда невозможно пригласить священника или диакона, допускается, чтобы Крещение совершил мирянин – то есть любой верующий православный христианин, понимающий важность Крещения. Однако после этого уже священник должен прочесть над крещенным все полагаемые молитвы и совершить таинство Миропомазания.

25.14. Как в случае смертельной опасности окрестить человека без священника?

– Для этого необходимо сознательно, с искренней верой, с пониманием важности дела точно и правильно произнести формулу таинства Крещения – тайносовершительные слова: «Крещается раб Божий (раба Божия) (имя) во имя Отца (первое погружение или окропление водой), аминь, и Сына (второе погружение или окропление водой), аминь, и Святаго Духа (третье погружение или окропление водой), аминь».

Если смертельная опасность проходит и человек остается жив, то священник должен восполнить Крещение положенными в чинопоследовании молитвами и священнодействиями. В случае смерти человека будет молиться Церковь во время отпевания, совершения панихиды и поминать за богослужением (после подачи родными записок об упокоении).

25.15. Что делать человеку, который не знает, был ли он крещен и не у кого об этом спросить?

– Если взрослый человек точно не знает, был ли он крещен, и узнать об этом не у кого, то в таком случае следует обратиться к священнику. Существует древняя церковная практика в подобных случаях в момент крещения произносить тайносовершительные слова: «Крещается раб Божий (имя), аще (если) не крещен».

25.16. Обязательны ли крестные?

– Для детей крестные (восприемники) обязательны, потому что сами дети не могут сознательно исповедовать свою веру, а крестные поручаются за их дальнейшее воспитание в православной вере. Крестные родители несут ответственность перед Богом за духовное воспитание и благочестие своих крестников.

Для взрослого человека, желающего принять Крещение, наличие восприемника не обязательно.

25.17. Откуда идет обычай иметь крестных?

– Во времена гонений на христиан, когда для совершения Литургии и молитв христиане собирались в потаенном месте, невозможно было креститься без свидетельства поручителя. Человек, который желал принять христианскую веру, должен был найти поручителя, который привел бы его в собрание христиан и свидетельствовал перед епископом о его желании стать христианином и о возможности зачисления в число оглашаемых. Во время огласительного периода, который продолжался 2–3 года, поручитель принимал участие в научении, постоянно находясь в общении с будущим членом церкви. Когда оглашение завершалось, то к Крещению человек допускался на основании свидетельства поручителя (крестного, восприемника) как лица ответственного перед Богом и церковью за того, кого он некогда привел в церковное собрание. Поручитель участвовал в Крещении и был восприемником, то есть принимал нового члена церкви от купели. После Крещения поручитель продолжал помогать новокрещенному осваиваться в новой для него церковной жизни, способствовал его духовному росту.

25.18. Кто может быть крестным?

– Крестными могут быть бабушки, дедушки, братья, сестры, друзья, знакомые, родные братья и сестры. Но они сами должны быть крещеными и церковными людьми.

Назначение крестных заключается в следующем: они являются свидетелями Крещения ими воспринятых, поручителями за них перед Церковью (особенно при крещении младенцев), дают за крещаемых обеты Богу, исповедуют Символ веры. Крестные обязаны наставлять своих крестников в православной вере и благочестивой христианской жизни. Чтобы соответствовать такому высокому назначению и быть в силах выполнить столь важные налагаемые Церковью обязанности, крестным самим необходимы опыт церковной жизни, знание Основ православной веры, понимание сущности таинства Крещения и произносимых при нем обетов.

Поэтому неправильно смотреть на крестных как на простых участников в обрядовой стороне таинства Крещения и предоставлять это высокое звание всякому желающему. Вопрос о выборе крестных следует согласовать со священником.

25.19. Кто не может быть крестным?

– Крестными не могут быть:

1) некрещеные;

2) неправославные (члены Римо-Католической Церкви, Армянской Апостольской Церкви, лютеране и т.д.);

3) люди, ведущие безнравственный образ жизни;

4) душевнобольные;

5) малолетние дети (восприемник должен быть не моложе 15 лет, восприемница – не моложе 13 лет);

6) монахи и монахини;

7) по благочестивой традиции Русской Православной Церкви – супруги – крестными отцом и матерью одного и того же ребенка;

8) родители крещаемого младенца.

25.20. Стоит ли брать на себя обязанности крестного, если родители крестника не воцерковлены?

– В такой ситуации необходимость в крестном возрастает. Невоцерковленные родители очень часто воспринимают Крещение не как таинство, освобождающее ребенка от первородного греха и делающее его членом Церкви, а как обряд, подтверждающий национальную принадлежность ребенка, или магическое действо, защищающее младенца от темных сил. Если крестный – человек церковный, он постарается объяснить родителям ребенка смысл и силу таинства Крещения.

Исполняя долг восприемника, не следует упрекать родителей в их легкомыслии и маловерии. Иоанн Креститель говорил, что Господь из камней, разбросанных в пустыне, может сделать подвижников благочестия (Мф. 3:9). Терпение, снисходительность, любовь верующего крестного, непрерывный труд духовного воспитания ребенка могут оказаться неопровержимым доказательством истинности Православия и для его родителей, а молитва способна оживить окаменевшие сердца равнодушных к вере близких.

Прежде чем дать согласие стать крестным, следует посоветоваться со священником.

25.21. Кто из крестных должен держать ребенка при Крещении?

– В объяснении Требника перед последованием о Крещении сказано, что при совершении таинства Крещения необходим лишь один из восприемников (крестных), а именно: при Крещении лица мужского пола – восприемник, при Крещении лица женского пола – восприемница. Однако наряду с действием этого церковного правила постепенно вошло в обычай совершать Крещение при двух восприемниках (крестных) – мужчине и женщине – в параллель плотским родителям крещаемого. Обычай этот признан и законами церковными, но признание это не идет далее простого допущения двух лиц к обрядовому действию при Крещении. В духовное же родство через восприемничество входит лишь один восприемник – если крещаемый ребенок мужского пола, восприемница – если крещаемый ребенок женского пола. Поэтому, если крестных двое, то когда крестят мальчика, до погружения в купель ребенка держит крестная мать, а крестный отец воспринимает от купели. Если же крестят девочку, то вначале на руках ее держит крестный отец, а воспринимает от купели крестная мать.

Если ребенок сильно капризничает, то на время его можно передать родителям или другим родственникам.

25.22. Может ли христианин стать восприемником заочно, т.е. не присутствуя при совершении Крещения?

Так называемое заочное восприемничество не имеет никаких церковных оснований и находится в противоречии со всем смыслом восприемничества. Духовная связь между восприемником и воспринятым им младенцем рождается из участия в таинстве Крещения, и это участие, а не канцелярская запись в метрической книге, возлагает на него обязанности по отношению к воспринятому в крещении ребенку. При заочном восприемничестве восприемник в таинстве Крещения не принимает участия и никого не воспринимает из крещальной купели. Поэтому никакой духовной связи между ним и крещеным младенцем не может быть: фактически последний остается без восприемника.

25.23. Могут ли родители присутствовать при Крещении своего ребенка?

– Да, могут. Единственное требование – родители не должны участвовать в таинстве Крещения, то есть они не воспринимают его от купели – это делают крестные.

Мнение о том, что матери непозволительно присутствовать при Крещении своего ребенка, по-видимому, родилось из запрещения женщине входить в храм в течение 40 дней после родов. А 59-е правило VI Вселенского Собора предписывает крестить только в храме. Следовательно, если ребенка крестили до 40-го дня, то в храме во время этого таинства матери присутствовать не разрешалось.

25.24. Может ли присутствовать на Крещении младенца его мама до истечения 40 дней после родов?

– Да, может присутствовать. Но по истечении этого сорокадневного срока ей надо прийти в храм и попросить священника прочитать над ней «Молитвы (т.н. очистительные) жене-родильнице, по четыредесяти днех», после чего она вновь вводится в церковное собрание. Над младенцем в этом случае обряд воцерковления может быть совершен сразу после Крещения или по истечении сорокадневного периода очищения матери вместе с нею.

Обряд воцерковления заключается в чтении молитв, относящихся к матери и младенцу и в принесении младенца мужского пола в алтарь к престолу или младенцев женского пола – к царским вратам, как бы перед лицом Самого Господа.

25.25. От какого слова происходит слово «крещение»? Если от слова «крест», тогда почему в Евангелии говорится о том, что Иоанн «крестил» водою, еще до того, как Спаситель претерпел крестные страдания?

– В европейских языках это слово означает «погружение в воду», «омовение в воде».

Когда в Евангелии говорится о крещении Иоанна, то имеется в виду погружение в воду приходящих к нему людей во оставление грехов.

Славянский язык, возникший уже в христианскую эпоху, подчеркивает именно христианский смысл Крещения как сораспятия со Христом, умирания во Христе и воскресения для новой благодатной жизни. Созвучие названия таинства Крещения со словом «крест» – филологическая особенность славянского языка.

25.26. Какие таинства есть в Православной Церкви кроме Крещения?

– В Православной Церкви существует семь таинств: Крещение, Миропомазание, Покаяние (Исповедь), Евхаристия (Причащение), Брак (Венчание), Священство (Рукоположение), Елеосвящение (Соборование).

Метрические книги - это источники, которые велись в культовых учреждениях для записи актов о рождении, браке, разводе и смерти. Форма ведения метрических книг была одинаковой для всех вероисповеданий в том, что относится к сути записей, однако содержание самих актов и внешний вид книг отличались. Метрические книги начали вести в России с 1722 г. По принципу документирования и хранения делятся на приходские и консисторские. В фондах духовных консисторий находятся: периодические погодовые выписки ("экстракты") из приходских метрических книг, копии некоторых приходских метрических книг. Консисторский экземпляр, включавший метрические тетради рождения, брака, смерти за один год по всем приходам одного уезда или города, достигал 1000-1200 листов. Приходский экземпляр имел иную структуру. Он включал записи рождений, браков и смертей только одного прихода за несколько лет, в зависимости от численности прихода.

До 1840-1850-х гг. приходская метрическая книга включала все виды регистрации, а позже каждый вид регистрации велся в отдельной книге. Объем приходской метрической книги чаще всего был около 200-250 листов. Полную юридическую силу имели документы выданные на основе консисторского экземпляра. Записи в метрические книги производились сразу после совершения акта, а записи о браке сверялись с обыскными книгами. С конца XIX в. обязанность вести метрические книги о военнослужащих по полкам возлагались на военных священников. На основании записей в метрических книгах выдавались метрические свидетельства (выписи). По закону метрические книги считались судебным доказательством: по ним сверялось метрическое свидетельство при оспаривании подлинности последнего. При отсутствии метрических книг или при сомнительности их записей за доказательство рождения принимались исповедные росписи, родословные, городские обывательские книги, формулярные списки и ревизские сказки (а также выписи из церквей, где родившийся крещен), дополнительно они подтверждались показаниями свидетелей, бывших при крещении.

Запись о крещении/рождении

Документ учета гражданского состояния населения. Рождения и крещения детей фиксировались в первой части метрических книг одной записью, т. е. она свидетельствовала о двуз разных событиях: 1) о естественном событии рождения и 2) о церковном совершении таинства крещения. У православных отмечались дни рождения и крещения (близнецы записывались одной записью), звание, сословие, имя и исповедание родителей, имя, звание и сословие восприемников. Набор сведений у представителей других исповеданий был меньше: у мусульман указывалось только время рождения и имена родителей. При внесении в метрическую книгу записи крещения подкидыша, родители которого не обнаружены, или вообще внебрачных детей, чьи матери по каким-либо причинам скрывали свое имя и звание, в метрической записи все равно указывали имя крещенного, время и место рождения, удостоверение родовспомогательного заведения, сведения от полиции или свидетельские показания. В графе о родителях писали: "родители неизвестны". Формуляр имел следующие графы:

1) номер записи (раздельно для мужского и женского пола);

2) полные даты рождения и крещения ребенка;

3) имя с указанием дня святого (метрики конца XIX - начала XX вв.);

4) место жительства, сословие, род деятельности, фамилия, имя, отчество отца ребенка и имя отчество матери с указанием на законность брака и вероисповедание;

5) место жительства, социальная принадлежность восприемников, их фамилии, имена, отчества;

6) имя священника, совершившего таинство;

7) подписи свидетелей (по желанию).

Запись о браке/венчании

Документ учета гражданского состояния населения. Включалась во вторую часть метрических книг. Содержание записей зависело от исповедания. У православных запись о браке включала: фамилии, имена, отчества жениха и невесты, их родителей, возраст вступающих в брак, время совершения брака, кто его совершал, указывались также свидетели и поручители, которые по желанию могли подписать акт. У мусульман в записи указывались только имена супругов, родителей и свидетелей, время брака и условия договора между родителями. Формуляр записи:

1) номер брака по порядку;

2) точная дата совершения таинства;

3) место жительства, сословие, фамилия, имя, отчество жениха с указанием вероисповедания и очередности брака;

4) возраст жениха;

5) место жительства, сословие, фамилия, имя, отчество невесты с указанием вероисповедания и очередности брака;

6) возраст невесты;

7) имя священнослужителя, совершившего таинство;

8) место жительства, сословие, фамилии, имя, отчество поручителей с указанием вероисповедания;

9) подписи свидетелей (по желанию).

Запись об умершем/погребенном

Документ учета гражданского состояния населения. Записи об умерших и погребенных вносились в третью часть метрических книг:

1) по порядку, отдельно для мужчин и женщин;

2) точная дата смерти и погребения;

3) место жительства, сословие, фамилия, имя, отчество умершего (для младенцев и малолетних указывался отец, при отсутствии отца - мать);

4) возраст умершего (раздельно для мужчин и женщин);

5) причина смерти;

6) имя священника, совершившего обряд погребения и указание места погребения.

Региональные архивы: фонды духовных консисторий, духовных правлений, епархиальных управлений, приходских церквей.

Метрические книги старообрядцев и сектантов

Закон о ведении метрических книг для старообрядцев был издан в 1874 г., для баптистов - в 1879 г. Метрические книги старообрядцев (за исключением единоверцев) и сектантов до 1905 г. велись полицией. Многие старообрядцы, скрывая свою принадлежность к расколу, официально значились православными и вместе с тем не находили по своим редиг убеждениям возможности исполнять обряды православной церкви, совершали похороны без священника, не крестили новорожденных, от полиции же это скрывалось. С 1905-1906 гг. ведение метрических книг старообрядцев и сектантов, приемлющих священство, было возложено на их собственных духовных лиц, настоятелей и наставников. В старообрядческих общинах беспоповских согласий ведение книг с 1907 г. возлагалось на особых, избираемых собраниями общин, старост. Книги сектантов, не признающих духовных лиц, велись в городах городскими управами или городскими старостами, а в уездах - волостными правлениями. Ведение метрических записей смертей, рождений и браков мариавитов и баптистов возлагалось на полицию.

Записи о родившихся старообрядческой общины

Документ полицейского учета и учета гражданского состояния старообрядцев. В 1844 г. полицмейстерам указывалось заводить книги (подобно метрическим) в старообрядческих церквях и выдавать свидетельства о рождении и смерти. Именные списки (о родившихся и умерших) должны были представляться у обер-полицмейстеру. Надзор за записями совершался частными приставами, которые подписывали метрические записи. Формуляр записи: месяц, число и место рождения, месяц и число крещения, имя младенца, его пол, звание, имя, отчество и фамилия и место жительства родителей или замужней матери, звание, фамилии, имена, отчества восприемников, их подписи.

Запись брака старообрядческой общины

Документ учета гражданского состояния старообрядцев. Формуляр: дата и место брачной записи, звание, фамилия, имя, отчество и место жительства жениха, номер брачной записи, возраст жениха; звание, фамилия, имя, отчество и место жительства невесты, номер брачной записи, возраст невесты. Велись в книжной форме.

Записи об умерших старообрядческой общины

Документ учета гражданского состояния старообрядцев. Формуляр: дата смерти, звание, фамилия, имя, отчество и место жительства (если несовершеннолетний, звание, фамилия, имя, отчество и место жительства родителей), возраст умершего, семейное положение (сведения о жене или муже), причина смерти, где захоронен.

Региональные архивы: фонды губернских правлений, управ благочиния.

Метрические книги других вероисповеданий

Позже, чем для православного вероисповедания, явились законы о ведении метрических книг для других вероисповеданий: для еванглическо-лютеранской церкви в 1764 г. (с последовавшим в 1832 г. объединительным Законом), для римско-католической церкви в 1826, для мусульманской веры в 1828 г. и 1832 г., для мусульман Закавказского края в 1872 г., для евреев в 1835 г. Это, впрочем, не значит, что раньше они не велись. В 1710 г. в Петербурге завели первую метрическую книгу крещенных католиков. С 1716 г. метрические книги стали вестись на латыни. Обязанность ведения метрических книг, в России была возложена на духовных лиц различных вероисповеданий - священников, настоятелей (у кат.), проповедников (у лютеран), газзанов (у караимов), имамов (у магометан), раввинов (у евреев). В Царстве Польском ведение актов гражданского состояния носило смешанный церковно-гражданский характер. О том, как заключились браки (и производились метрические записи о них) людей разного христианского вероисповедания, об усыновлениях и т.п. можно прочесть на сайте История гражданского права России.

Согласно "Положению о евреях" 1804 г., в обязанности раввинов была функция ведения метрических книг в двух экземплярах. Один из них хранился в самой синагоге, другой - в городских учреждениях. Совокупность метрических книг по данному местечку или уезду составила фонды раввинатов. На сайте "Еврейское наследие" есть сведения о том, где какие метрические книги евреев сейчас находятся. Записи актов гражданского состояния в синагогах велись по примерно таким же схемам, как и у христиан (рождение, обряд обрезания, бракосочетание, смерть). Однако в религии евреев нет церковной организации, есть только обрядовая сторона, и Талмуд не возлагает ни на кого специально обязанности совершения обрядов, оставляя право совершать их за любым верующим, что приводило к тому, что не метрические записи существовали далеко не обо всех евреях. Часто не проводилась метрическая запись рождения и смерти девочек. Над мальчиками производился обязательный религиозный обряд обрезания, и кроме того, учет их был необходим в силу существующих законов о воинской повинности и постоянно проверялся. Для иудеев существовал ежемесячный и годовой контроль духовных правлений и годовой - городских дум, сверявших метрические записи. По какому принципу выбиралось место записи в метрической книге я, честно говоря, не знаю. Еврейские метрические книги велись на двух языках: на левой странице разворота текст по-русски, на правой - тот же текст продублирован на иврите или идише. Годы по еврейскому летоисчислению в обоих вариантах практически нигде не указываются, в еврейском тексте периодически встречаются указания на даты христианского календаря. Существовали проблемы, связанные с передачей на русском языке еврейских личных имен и топонимов плохо владевшими русской грамматикой евреями, ведшими метрические книги. Некоторые записи нередко утрачены в результате небрежного обрезания листов после сшивания тетрадей.

Практически не велась регистрация рождений, смертей и браков среди мусульманского и языческого населения Азиатской России, особенно среди кочующих народностей, как киргизы (современные казахи) и калмыки.

Полицией же велись метрические записи у язычников (незначительная часть черемис, вотяков и чувашей, чукчи, айны и др.), кроме буддистов и ламаитов, у которых книги велись их духовными лицами.

(Романова С.Н., Глуховская И.И. Указатель видов документов, содержащих генеалогическую информаци (XVI в. - 1917 г.) // Журнал "Вестник архивиста". № 46-50. 1998-1999 гг.).

(Иллюстрация: Карнеев А.Е. Крестины)

Количество записей: 381

Мою дочь зовут Олеся и крестили ее как Олеся, а сейчас, когда ставлю свечку за здравие, мне говорят, что нет такого имени в церкви, но ведь у белорусов есть такое имя, а в свидетельстве о Крещении записали "Олеся". Как быть?

Наталья

Олеся – это народный вариант имени Ольга, так что Вам стоит подавать записки и поминать дочь с этим именем. А в семье можно называть ее Олесей.

диакон Илия Кокин

Не могу связать в голове два факта. При таинстве крещения снимаются все грехи и то, что за некоторые грехи потомство несет ответственность до, например, седьмого колена.

наталья

Наталья, действительно, в Таинстве крещения омываются все грехи, а второе утверждение – это установление ветхозаветное.

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте, батюшка. Я уже пожилой человек, хожу в церковь, молюсь дома, но сомневаюсь, крещеная ли я? Знаю, что, у меня была крестная мама, но о самом моменте крещения мне никогда ничего не говорили. Время раньше было такое, а мой отец и дед были репрессированы, говорить было страшно. Вот еще и имя у меня Генриетта, ведь по святцам должно бы быть другое. День рождения мой 9 июня. Посоветуйте, как мне быть, я, молясь, называю себя Анной. Спасибо Вам.

Генриетта

Крещение – это вхождение человека в лоно Православной церкви, человек некрещеный - не член церкви. Это схождение благодати Святого Духа на человека. При крещении человеку прощаются все грехи, дается новое имя (Вам можно оставить имя Анна). Существует специальный чин крещения с формулировкой "аще не крещен еси" ("если не крещен"), он применяется в таких случаях, как Ваш, когда сам человек не знает, крещен ли он, и установить этот факт невозможно. Поэтому вам нужно сходить в любой православный храм и рассказать все священнику. Он подскажет, как быть. Просите у Бога, что бы Ваш вопрос разрешился, и не затягивайте.

иеромонах Викторин (Асеев)

Может ли батюшка крестить ребенка без крестных? И какие слова говорить при исповеди? Я знаю, что постится, молится надо. Прошу прощения, но чувствую неловкость, будто не то сказала.

Алена

Крестный - это восприемник (от святой купели) младенца. Он отвечает перед Богом за духовный рост младенца, молится за него. Можно крестить с одним крестным, для мальчиков обязательно должен быть крестный отец, а для девочек – крестная мать. Мы исповедуемся не по формуле, а по влечению сердца. Исповедь - это покаяние в своих грехах, чтобы очиститься от них и примириться с Богом. Называйте свои грехи на исповеди – то, о чем болит Ваша душа, что плохого Вы сделали в жизни, что Вас, может быть, мучает.

иеромонах Викторин (Асеев)

Можно узнать, крестят ли маленьких деток в Пасху и после нее? Старшую доченьку крестили 6 мая 2011 года. Хотели и сыночка 6 мая крестить. А эта дата выпадает на Пасху. Может быть, у каждого Храма свое расписание крещений? Или у всех единое? Спасибо.

Мария

Мария, крестить можно всегда. В древней церкви как раз крестили на Пасху. Человек готовился весь пост, соблюдал все правила (раньше с этим было очень строго), а в Пасху крестили. Но сейчас такой традиции уже нет, и в основном крестя в субботу или в воскресенье, или в будни. В Пасху крестить можно, но после ночной службы священник обычно очень устает. Хотя попробуйте, может быть, лично Вам удастся уговорить священника крестить сына на Пасху. Кстати, Пасха в этом году - не 6, а 5 мая. Но, в любом случае, лучше заранее договориться со священником того храма, в котором собираетесь крестить. В каждом храме свое расписание.

иеромонах Викторин (Асеев)

Скажите, пожалуйста, когда именины у Полины, если она родилась 23 апреля? И влияет ли день крещения ребенка на дату именин?

Марина

День крещения на дату именин не влияет, принято избирать дату именин, ближайшую после рождения ребенка. В таких случаях святым покровителем может быть святой с созвучным или схожим по значению именем; в данном случае – Пелагия или Аполлинария. В календаре есть двое святых с этим именем. Апполинария – 5 января и 30 сентября по старому стилю. Я думаю, в вашем случае именины - 30 сентября по старому стилю, а по новому 13 октября (мч. Аполлинария), накануне праздника Покрова Божией Матери.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, некрещеная может стать крестной или нет?

Екатерина

Нет, некрещеная не может быть крестной, т. к. она должна будет в дальнейшем наставлять в вере свою крестницу, но как она сможет это делать, если сама не является церковным человеком?

диакон Илия Кокин

Здравствуйте! Батюшка, скажите, пожалуйста, какая ответственность лежит на крестном отце? Я крестил племянника, вот только его родители все равно будут воспитывать по-своему, меня мало кто будет слушать. И к тому же я смогу ему уделять мало времени. И можно ли вообще отказаться от крестного сына?

Олег

Олег, крестный отец должен в первую очередь способствовать духовному развитию своего крестного сына: научить его вере, помочь прийти на первую исповедь, помогать во всех трудных духовных вопросах. Короче говоря, вырастить из своего крестника настоящего глубоко верующего христианина. Но при этом крестный отец сам должен быть благочестивым и вести духовную жизнь, так как нельзя вести кого-то путем, который не прошел еще сам.

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте, подскажите, пожалуйста, что делать? Когда моей дочери было 3 месяца, бабушка сказала: едем срочно крестить ребенка. Мы поехали. В церкви купили крестик, в свидетельство о крещении записали крестных, которые не приехали. Бабушка сказала, что все сделает сама. В итоге, когда мы зашли в помещение, где крестили ребенка, она отдала ее мне и сказала идти, встать с ней к другим, которые крестят своих детей. В итоге, когда батюшка стал крестить, я держала свою дочь на руках, произносила молитвы, а потом узнала, что мне нельзя было этого делать. Как мне быть?

Людмила

Здравствуйте, Людмила! Крещение Вашей дочери все равно действительно. А Вам самой нужно принести покаяние на исповеди в своем нерадении и стараться самой отвечать за духовное развитие и православное воспитание ребенка. Пусть она вместе с Вами регулярно посещает храм, участвует в Таинствах.

иерей Владимир Шлыков

Здравствуйте, батюшка. Меня терзает такой вопрос. Меня покрестили в Белоруссии, очень давно, было мне около 7 лет. Помню высокий потолок, купель, звучал орган. Мама покойная говорила, что крестили меня в костеле. Значения этому не придавала никогда раньше, помню, что крестилась слева направо в детстве. Сейчас хожу в церковь православную, но даже и знать не знала, что я могу быть католичкой. Узнала об этом из интернета. Как мне можно узнать, какой я веры.Слышала, существуют такие записи,которые хранятся много лет, в которых записывают фамилию и имя. Адрес помню, где жила бабушка, в том районе есть не одна церковь. Это деревня. Белоруссия, Брестская область Ивановского района, деревня Осовница. Может, можно сделать такой запрос? Точного адреса, где могла находиться та церковь, я не знаю, знаю, что недалеко от того места, а спросить не у кого. Как мне быть? Умер недавно отец, он из тех краев, не прошло еще 40 дней, нужно заочно отпеть и заказать службу, но, возможно, отец тоже был католиком. Сказали, что отпевают католиков по-другому, как мне поступить, хочу, чтобы мой отец, раб божий Степан, покоился с миром.

Раиса

Если Ваш отец ходил в православный храм, то и отпеть его надо в православном храме. Если он не ходил в храм, тогда расскажите все местному священнику, пускай пастырь сам решит, как правильно поступить. Вас же Господь привел в Православие, держитесь же истины, которой Вас сподобил Господь!

протоиерей Андрей Ефанов

Дело вот в чем - свою доченьку мы крестили Полиной. Недавно хотела купить икону св. Полины - сказали, нет такой святой - как это так? Говорят, нужно было крестить полным именем (Аполлинария или Пелагея), а мы-то откуда знали? Теперь на причастии нас то Полиной, то Аполлинарией называют. Нам что, дочку перекрещивать придется, у нее теперь нет святого покровителя? Помогите разобраться, пожалуйста…

Ирина

Ирина, это, конечно, несколько досадное недоразумение, но так серьезно переживать об этом не следует, выход из данного положения достаточно прост. Вам следует самим выбрать то имя, которое в крещении будет носить Ваша дочь – либо Аполлинария, либо Пелагея – и с этим именем и причащаться. А в качестве небесной покровительницы выбрать одну из святых жен с соответствующим именем, чья память празднуется ближе ко дню рождения Вашей дочери.

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте! У меня возник такой вопрос, но никто не может дать на него точного ответа. Простите, если беспокою. В праздник Крещения Господня люди окунаются в освященные водоемы, даже в сильный мороз, а зачем это делается, если мы уже крещеные и что это дает человеку, и откуда пошла эта традиция? Простите еще раз мое незнание!

Валентина

Здравствуйте, Валентина! Для верующих крещенское купание – это приобщение к особой благодати, которую Господь ниспосылает в этот день на воды, а также и жертва, потому что не так просто пожертвовать своим комфортом и погрузиться в ледяную воду. Вместе с тем, купание в праздник Крещения – это не каноническое установление Церкви, а традиция. Поэтому хотелось бы предостеречь от придания какого-либо магического характера крещенскому купанию. Традиция эта существует у всех христианских народов. Например, в Византии купание было включено в чин освящения воды и имело глубокое значение приобщения к таинству и исповедания веры.

иерей Владимир Шлыков

Здравствуйте! Помогите разобраться мне в непростой ситуации. Я была замужем за мусульманином, молодая, глупая не ведала что творила. Перед свадьбой (в Махачкале) меня повели в мечеть, сказали, что такой обычай, но, оказывается, меня посвятили в мусульманство. Это я узнала, когда мы вернулись из мечети домой, и меня стали поздравлять. Я плакала. Все равно ходила в церковь, молилась, как могла просила о прощении. В 1974 г. родился сын, назвали Руслан. Когда ему был 1 год, я была у родителей в Ростовской области, и мы Руслана окрестили без ведома мусульманских родственников. Крещение проходило в церкви в Гуково. Батюшка, который совершал таинство, сказал, что Руслан хорошее, русское, давно забытое имя. И крестил его, называя Русланом. А с этим именем даже записки о здравии в храмах не принимают. Не знаю, как нам быть. С мужем мы расстались, когда сыну было 5 лет, а потом он умер. Подскажите, пожалуйста, как нам быть? Мусульманкой в душе я никогда не была, я всегда была с Богом и Бог был со мной. И сын Руслан - каким считать его имя в храме? Простите за такое сумбурное письмо. Очень надеюсь на Вашу помощь. Теперь мы живем в Сергиевом Посаде. Спасибо.

Татьяна

Татьяна, то, что над Вами совершили обряд, не объясняя и не спрашивая Вашей воли, не сделало Вас мусульманкой. Вы чувствовали это, продолжая молиться в православном храме. Хорошо рассказать об этом на исповеди в храме. Имени Руслан в русских святцах нет, но сын Ваш крещен, и небесным покровителем для него считайте священномученика Рустика, пресвитера Парижского. С этим именем пусть подходит к Таинствам, это имя пишите в записках. Да поможет вам Господь!

иерей Сергий Осипов

Батюшка благословите! Я встречаюсь с девушкой уже долгое время, и мы любим друг друга, она мусульманка, я православный, она хочет принять крещение, ей родители запрещают, разрешили перед свадьбой. Мы студенты, и крыши над головой нет (дома), чтобы жениться, а самое главное, венчаться! Я хожу в храм, исповедуюсь, причащаюсь на протяжении двух лет, но самая страшная проблема в том, что мы грешим блудом - ведь это очень страшный грех. Батюшка, вразумите, прошу Вас. Спаси Вас Бог.

Сергий

Сергий, если я Вас правильно понял, ее родители все-таки разрешили ей принять христианство перед свадьбой, чтобы венчаться? Что ж, не откладывайте тогда в долгий ящик, женитесь, а то, что негде жить – проблема общая для всех молодых семей, ничего, со временем решится.

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте! У нас такая ситуация, 30 сентября было крещение сыночка, первенца. Молитву матери и ребенка должны были прочитать в другой день, на следующей неделе. Но так как сынок каждый день сильно плакал и капризничал из-за животика, мы не могли никак съездить. Затем ждали, пока папа нас на машине отвезет, а это не каждую неделю было возможно. Сейчас на дворе декабрь, мы еще не ездили, решили уже "кровь из носа" ехать. Очень волнуемся и переживаем, можно ли так делать, через большой промежуток времени ехать на молитву матери и ребенка? Спасибо!

Мария

Здравствуйте, Мария! Да, можно и нужно: эта молитва читается, прежде всего, для женщины, чтобы после рождения ребенка и связанного с этим очищения разрешить ей снова участвовать в церковной жизни и приступать к Таинствам.

иерей Владимир Шлыков

Здравствуйте! Помогите, пожалуйста. Муж хочет назвать сына Александром, так его отца звали. Отец его умер в 38 лет - сердце. Я боюсь, что у ребенка будет похожая судьба, т. к и фамилия, и имя, и отчество - все совпадает. Глупость это или нет? Спасибо! Хотела еще уточнить - имя не русское у меня, когда крестили, была очень маленькая, крестные не помнят, как меня батюшка назвал.

Алина

Здравствуйте, Алина! Называть детей в честь бабушек и дедушек – благочестивая традиция. В этом нет ничего плохого. У каждого человека своя жизнь, свой путь. А понятия "судьбы" вообще не существует в православии, ведь Господь даровал нам всем свободную волю. По поводу Вашего имени можно обратиться в храм, чтобы батюшка прочитал над Вами молитву на наречении имени.

иерей Владимир Шлыков

Здравствуйте,батюшка. Помогите мне пожалуйста в моей ситуации. Летом моя дочь вышла замуж. Ее супруг в младенчестве крещен в православном храме. В отроческие годы его родители стали посещать католический храм, его отдали в воскресную школу. Во что он верует сейчас-одному Богу известно, наверное. Но я однажды видела среди его вещей католический молитвослов. Могу ли я молиться за него в храме, подавать требы? И еще, когда он просил руки моей дочери, муж мой сказал ему, что просит его уважать наши чувства и крестить будущих детей. Зять согласился. Скоро дочери рожать. Теперь зять высказывает сомнения и говорит, что пока не уверен в необходимости крещения, нужна "серьезная мотивация". Я понимаю, нужно дождаться рождения малыша, моля Господа. Но подскажите, что мне прочесть, чтобы убедительно ответить заблудшему молодому человеку? Спаси Вас Бог.